Être acteur, jouer, ne signifie pas nécessairement imiter ou faire semblant mais plutôt « être et agir en toute conscience ». Un acteur juste sur scène, a fortiori dans la vie, celui qui est alors « acteur de sa vie », pourrait être considéré comme un philosophe de l’action. Comment les techniques théâtrales peuvent-elles nous permettre de créer notre propre philosophie en action ? Comment une démarche qui englobe la pensée, la conscience de l’autre, de soi et de l’espace, le corps, la posture, le regard et la voix constitue-t-elle à la fois un questionnement psychologique et phénoménologique ? Cette approche ne peut-elle pas nous permettre de transformer notre rapport à soi et à l’autre tout en nous aidant à choisir nos actions et réactions ? Le travail de l’acteur peut ainsi être abordé comme une certaine forme de conscience, comme une façon de penser son rapport à soi-même, au temps, mais aussi à ce qui nous entoure.
